Ул лък (войната Yasenetsky)

Лука (Войно-Yasenetsky) (1877-1961)

Отец Валентин, Лагранж, принадлежала на католическата църква. По професия е фармацевт. Майко, Мария Д., изповядвали вярно, православната вяра.

Според преобладаващото по това време в отношението на България по отношение на образованието на децата, родени в смесени бракове, самоличността на Свети Валентин, образувана в съответствие с православната традиция. Баща му, като цяло не се противопостави на този подход и не се налага сина на свой собствен свят. Религиозните основите на майка му преподава.

През 1899 г., семейният Войно Yasenetsky премества в Киев. Тук, Валентин, помощта на Бога, той завършва двете образователни институции: училище и изготвянето (АРТ) училището.

Разсъждавайки върху избора на по-нататъшното начин на живот, той счита две приоритетни възможности: да стане художник или лекар. Още на етапа на готовност да влезе в Академията на изкуствата в Санкт Петербург, той промени мнението си и реши да посвети тяхната сила медицина. Най-важният критерий за избор е желанието да се облекчи човешкото страдание. В допълнение, той смята, че на място лекар ще донесе повече ползи за обществото.

През 1898 Валентин влезе в Киев университет, Медицински факултет. Учи добре, както подобава на способността на човек да се направи по отношение на бъдещето си професия съзнателен избор. От университета се дипломира през 1903. Преди това може да се отвори една добра кариера, която много по-малко талантливи съвременници могат само да мечтаят. Но той, за изненада на околната среда, обяви, че той иска да се превърне в Zemsky "селянин" лекар.

медицинската дейност

От началото на Руско-японската война, Валентин Ф., приемане на предложение на ръководството, той заминава за Далечния Изток, за да участват в дейността на звеното на Червения кръст. Там той ръководи катедрата по хирургия в болницата на Червения кръст Киев разгърнати в Чита. В тази позиция, В. Vojno-Yasenetsky натрупан огромен медицински опит.

През този период той се запознава и се свързва връзките на любов с медицинска сестра, мил и добър християнин Анна Лански. По времето, когато тя отказа да търси двете си жени лекари внимание, и се казва, е готова да живееш живота си в свещено безбрачие. Но Валентин F. успя да достигне до сърцето си. През 1904 г. младият комбиниран сватбата в местната църква Чита. С течение на времето Анна стана верен помощник на мъжа си, не само във вътрешните работи, но и на практика лекар.

След Втората световна война, В. Vojno-Yasenetsky реализира отдавнашната си желание да се превърне в страна лекар. В периода 1905-1917 той е работил в градските и селските болници, в различни региони на страната: в провинция Симбирска, а след това в Курск, Саратов, на територията на Украйна, най-накрая, Переславъл Залески.

През 1908 г., Валентин F. пристигна в Москва, получава работа в хирургична клиника П. Dyakonov външно.

години след революцията

От 1917-1923 той е живял в Ташкент, той е работил в болница хирургът Новия град. Неговият опит, той с готовност споделя с учениците си, той преподава в Медицинския факултет (по-късно преобразувано на Факултета по медицина).

През този период, сериозно изпитание за Б. Vojno-Yasenetsky обърна смъртта на любимата му съпруга, която умира от туберкулоза през 1919 г., и остави без майчина грижа на четири деца.

През 1920 г. Валентин F. приел предложението да оглави отдел в Държавния университет на Туркестан, наскоро откри в Ташкент.

свещеническа служба

В допълнение към работата и семейните си задължения през този период той е бил активен в църковния живот, той присъства на заседанията на братството Ташкент. Един ден, след успешно доклад V. Vojno-Yasenetsky на църквата конгресен Ташкент епископ Инокентий изрази желанието си да стане свещеник. Не мисля, че на тази версия на своята кариера V. Vojno-Yasenetsky изведнъж каза на епископа, незабавно се съгласявате, че, ако е угодно на Бога.

През 1921 г. е ръкоположен за дякон, а няколко дни по-късно - в свещеничеството. Като стане свещеник, отец Валентин бе назначен за седалището, Ташкент църквата, където той е работил като угоден на Бога. Въпреки това, той не се прекъсне всякаква медицинска или преподавателска практика.

През 1923 г., когато църковните разгънати Renovators за движение, за да стигнат до Ташкент. Епископ Инокентий дължи на редица от свързани причини за напускане на града, без никой да предадат ръководството на отдела. В този труден за духовенството и миряните по време баща на Валентин, заедно със свещеника Mihailom Andreevym, положени всички усилия да обедини местния клир, и дори взе участие в организацията на конгреса (разрешено от GPU).

Монашеският и епископско служение

През същата 1923 бащата на Валентин, движен от ревност и благочестие, взе монашески обети. То се съобщава, че първоначално Уфа епископ Андрей (Ukhtomsky) би трябвало да му даде монашески името Пантелеймон, в чест на известния Бога на християнската лечител, но след това, след слушане на проповеди, променил решението и избра името на евангелист, лекар и апостол Лука. Така че баща Валентин става йеромонах Лука.

В края на май същата година, монах Лука тайно постави в епископ Penjikent, както и няколко дни по-късно той е арестуван заради подкрепата, която те линия патриарх Тихон. Обвиненията срещу него досега изглежда не само пресилени, но абсурдно: властите го обвиниха в контрареволюционна връзка с някои Оренбург казаци, и в сътрудничество с британците.

От известно време светецът бил арестуван гниеше в затвора Ташкент GPU, а след това той е бил отведен в Москва. Скоро, той си позволява да живее в частен апартамент, но след това отново задържан под стража: първо в затвора в Butyrskaya, и след това - в Tagansky. Тогава потърпевш заточен на Енисей.

В Yeniseisk той е бил у дома си. В допълнение, той се оставя да работи, и той спаси здравето на повече от едно лице. Няколко пъти на светеца се прехвърлят от едно място на друго. Но дори и там, той използва всяка възможност, за да служи на Бога, лечение на хора.

Завръщайки се от затвора през 1934 г., той посети град Ташкент, Андижан и след това се установява. Там той извършва задължението на епископа и лекаря. За нeщacтиeто се обърна за да го вдигна висока температура: болест застрашени загуба на зрение и ул заминава за операция (като пациент), на които сляп с едното око.

Между 1937 и 1941 г. осъдения Епископ живял в село Болшая Мурта, на територията Красноярск. От началото на Великата отечествена война, той се премества в Красноярск и доведени до ранения лечение.

През май 1946 г., Лука става архиепископ Кримския и Симферопол. По това време, болестта започна да прогресира в очите му и той е напълно сляп през 1958. Въпреки това, както припомни, от свидетели, в това състояние, светецът не губят кураж, но не е загубил способността самостоятелно да дойде в храма, да се приложи към храмовете, за да участват в поклонение.

Tropar да Лука (Войно-Yasenetsky) архиепископ Кримския, Tone 1

Vozvestitelyu начин за спасение, / ispovedniche и archpastor Кримската земя, / истинската вратаря на традициите на нашите бащи, / стълб непоколебим ортодоксалност nastavniche, / Бог-просветен лекар, прелат Luco, / Христос Спасител постоянно молец / православната вяра непоколебима darovati // и спасение и голяма милост.

Kondak да Лука (Войно-Yasenetsky) архиепископ Кримския, Tone 1

Yakozhe звезда vsesvetlaya, dobrodetelmi лъчезарно, / като беше архиерей, / душата както ravnoangelnu създаден си Ти, о / тази причина svyatitelstva достойнство честта си бил, / и в изгнание като на безбожен страдал много сторил / и непоклатима вяра катранено / медицинска мъдрост е много изцелени си , / Затова сега почитат тялото си, от вътрешността новооткритото чудо на земята: / прослави Господ, / да, всички вие, верните извикаме към Тебе / Радвайте се, баща на св. Luco, / земя Кримската похвали и одобрение.

На всички благословен ispovedniche, светица Отец, нашият велик Luco ugodniche Христос. С вълнение priklonshe племе на сърцата ни, и отпадане на ръката на справедлив и multicurative си реликви, Като деца на бащата те молят vseuserdno Послушай ни грешници и да ни молитва към Бог щедър и милостив, Emuzhe вече сте в радостта на светиите, и с лицата на ангел predstoishi. Бо вярвам, че Ти Любиша нас по същото с любов eyuzhe целия Близък обикна пребиваващи на земята. Умолявам Христос, нашия Бог, утвърди децата си в духа на истинската вяра и благочестие: овчарите могат да предоставят свята ревност и грижа за спасението на хората, които са им възложени: правото veruyuschiya soblyudati, слаби и немощни във вярата ukreplyati, незадвижващата nastavlyati, protivnyya oblichati. Носете си подарък за всички нас koemuzhdo blagopotreben, както и цялата изпитание на живот и да вечното спасение полезно. Гради нашето твърдение земята ще дава плод, от палта и запустение освобождение. Утешител на угнетените, лечебни заболявания, да допусне грешка по пътя на истината връщане, благословия на родител, дете в Господа strase образование и обучение, сираци и лошото помощта и ходатайство. Podazhd нас всичките си пасторален благословия, но такива молитва петиция имащите се отървете от хитростите на лукавия и izbegnem всички вражда и разногласия ереси и разколи. ни води по пътя, водещ към жилището на праведните, и да се моли за нас vsesilnago Бог да бъде достоен за вечен живот с вас постоянно прославят един по същество и неразделна Троица, Отец, Син и Свети Дух. Амин.