Православната Dobropole - какво да помолим Бог в молитва, и да се молят за греха

"Какво е да помолим Бог в молитва, и да се молят за греха"?

Аз имам един въпрос за молитва. Ако човек се моли за дълго време и ние поискахме, доколкото ми е известно, има две причини - или все още не са време и не достатъчно хора се притеснява или нещо не разбирам, или искаме човек, който да не бъде от полза. Откъде знаеш дали искате да продължите да се моля на Господ, защото знаем, че много случаи, когато Господ все още дава поиска, а като наказание за това, че за разлика от Неговата Воля и продължи да се моля? Как да се разграничат една пламенна молитва от просия противно на Господа и Неговото провидение?

В наше време, демоните и дори някои министри на църквата, които призовават да се молим да не е в небесното царство, но богатите спонсори, така zadurili православна главата, че вече и църковни хора не разбират какво молитва, какво да питам и какво да не искаме в молитва ,

Но няма да ви отегчавам в кратко писмо до учението на светите отци на молитва, освен да кажа, че църковните отци учат Поискай от земен Бог, това е като цар (президент) - мръсотията!

Така че, ако ви попитам в молитвата на спасението да поставяте вашата молитва не е да грешим.

И ако Господ ще изпълни това искане, наш, не е нищо повече от един християнин и не е необходимо.

Тук е отговорът на въпроса ви.

Моля за грешен - това е, когато ние се молим и да помолим Бог за мръсотия, т.е. земни блага.

Спасяването на МОЛИТВА - молитва за спасение!

Това, което не може да се помолим на Бог в молитва и какво трябва да се молим според учението на Църквата Христова.

И каквото и да поискате в Мое име, ще го направя, да се прослави Отец в Сина. Ако поискате нещо в Мое име, ще го направя.

Тъй не се безпокойте, казвайки: Какво ще ядем? или: Какво ще пием? или Какво ще облечем? Поради всичко това търсят езичниците, и защото вашият небесен Отец знае, че се нуждаете от всичко това.

Но първо търсете Неговото царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се прибави.

Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно.

Ние не знаем как да се молим както трябва, но самият Дух се застъпва за нас с въздишки твърде дълбоки думи.

Можете също така трябва да започне да се моли с този дух, че ви желая една от Божията воля, а не нашите собствени. Същото, както вероятно знаете, че това е угодно на Бога, като доброта, погледнете и да поиска заповед за особено тия, угоден на Бога и детска да Му служат заедно, а не от друга страна от това, което tseliyu, дори и духовно.

Никодим Svyatogorets Rev. (1749-1809).

В молитва, изглежда добре, не е земна и небесна.

Монк Isaakiy Optinsky (Antimonov) (1810-1894).

Молитвата, питам аз често си представя, че се чувствах добре, като е продължила в петицията, не е разумно прилагане на Божията воля, а не позволява на Бог да се организира по-добре, че той сам призна полезно, но получените направените искания, а след това много опечален, защо ме питаш за да изпълни по-добре от моята воля, така че се оказа не толкова за мен, колкото си мислех.

Молете се да не за да изпълним вашите желания, защото те не трябва в никакъв случай съм съгласен с Божията воля, но се моля по-добре, как да преподават, казвайки: Да бъде Твоята воля (Матей 6, 10). В мен.

Попитайте на Бога не е приятно, но едно полезно. Ако попитате първо място, Бог не ще, и ако те го получи, тя ще изчезне.

Молете се на първо място, пречистване на страстите, и второ, за да се избави от невежеството и на трето място, за спасението на всички изкушения и изоставяне.

Rev. Nil Sinaysky (IV-V вв.).

Питам значение за формирането на краля, след като му унизително.

Ако някой пита кралят на малко количество мръсотия, не само себе си се обезчестят недействителност петиции, както показа голямо безумие, но царят ще предизвика обида към тяхната петиция. Същото прави и този, който иска в молитва нещо земно.

Не искайте от Бога, Който Сам Той ни дава, без да ни петиция, в собствената си индустрия, която дава не само му и обичан, но и чужди на негово знание.

Rev. Исак Сирин (VII век).

Ако попитате Бога за Неговата нещо, а след това не поиска да е задължително да получите от него, но остави това с Него и Неговата воля. Вие като човек често се счетохме за себе си полезен често е безполезен за вас.

Rev. Ефрем Сирин (IV с).

Не се derznoven макар че ухажвана и чистота.

Св Ioann Lestvichnik. (VI-VII век).

Когато се молите на Бога, не казвай: Господи, вземи ме това и да го даде. Но кажи ми: Господи, Боже мой, знаеш ли какво е полезен за мен. Помогнете ми да не се губи своя грях против тебе и умрете в греховете си, защото съм грешен, слаба. Оставете ме да не неприятелите ми: Ти pribegoh за вас. Избави ме, Господи, защото Ти си моята сила и моята убежище. Можете слава и благодарност за винаги. Амин.

Rev. Ис (IV с).

Кой иска да служи на Бога правилно, той не трябва да помолим Бог за него е нещо като сълза или нещо друго, според съня си; иска от Бога, така че Бог му даде това, което е добро за душата му; хората не знаят, че това е добре за душата му.

Св. Игнатий (Bryanchaninov) (1807-1867).

Никога не трябва да зададете на Господ за всичко земно. Той знае по-добре, отколкото сме това, което е добро за нас. Молете се винаги: "Оставям, Господи, себе си, децата си и всичките й роднини и съседи в светия си воля."

Серафим Vyritsky (1865-1949).

1) Общо, че славата му име и наша полза, тъй като материалните и духовни, така духовното и вечното загриженост трябва да се молим, че в Неговото свято Слово заповядал, и обеща, че Неговия свят ще искате в едни и същи писания отворени ...

2) За духовните ползи да попитате правилно и да чака, без всякакво съмнение, колкото е необходимо за правото на нашето истинско щастие ...

3) Междинни ползи, като например здравеопазване, продължаването на живота, благополучие и други неща, не трябва само да поискат, както и с прилагането на това: ако Неговата свята воля за нещо, и на тези, които ни помолите да бъде от полза.

Тихон Zadonskii (1724-1783).

Молитвата, изчакайте желания, но не предопределя, че и определяне на Господа и да предаде тези неща волята му, с пълно подчинение от Господа, че беше угодно него, за да бъде изпратено до вас. Недостатъкът на това искане на измъкнат молитва и го лишава от неговата сила, защото без молитва ще има значение: дали ни харесва или не, Господи, дай.

Свети Теофан Затворник Vyshenskii. (1815-1894).

Бог помощ, когато е необходимо неговата помощ, където хората не могат да направят нищо по човешки.

"Православната село" храм парче Рождество на селото Mityakinskaya.