Монархия или република

Монархия или република. Монархията ( "Monos" - един "Arche" - мощност) - на държавата, в която върховната власт принадлежи на един човек го използва по своя преценка, в дясно, което не е делегирано никой друг орган. Monarch придобива власт на принципа на кръв, наследява сам по себе си ( "чрез благодатта на Бог", както обикновено се посочва в заглавието му, или в случай на изборите - "Божията благодат, а волята на народа"). Monarch не носи юридическа отговорност за своите политически дейности в ръцете на монарха е концентрирана цялата пълнота на върховната държавна власт, монарха е източникът на всички закони, само от неговата воля на това или онова решение може да придобие силата на закон.







Монархът е глава на изпълнителната власт, на се създава името на справедливостта. В международната сцена, в отношенията си с други държави монарх сам е тяхното състояние. Ако неограничен, абсолютна монархия, всичко по-горе монарх права радва безусловно и без ограничение, с ограничен - или с помощта на задължителната помощ на някои от органите или властите, съществуваща независимо от монарха.

Република (произходът на термина е свързана с думата "народ") - на държавата, където върховната власт е делегирана едно или повече лица винаги за определен период от всички хора, или част от него, на когото принадлежи суверенитета. За разлика от монархията, с републиканската форма на управление, единственият източник на власт по силата на закона е най-популярен.

Какво може да бъде по-добре? Считано от днес, според мен, едва ли някой сериозно мисли за възможността за монархията в страната ни, най-малко, това се отнася и за по-голямата част от населението. Както и да е, прочетете урока по теория на правото, изглежда, че монархията като форма на управление се е превърнала в нещо от миналото. Всъщност, като се има предвид всички аспекти на републиката в чист вид, изборните органи изглеждат по-валидни по отношение на правата на човека, на принципа на разделение на властите е доста значителен възпиращ срещу тиранията и диктатурата.

В идеалния случай се основава единствено на теория, републиканска форма на управление изглежда е решение на всички проблеми, но главната роля все още играе от човешкия фактор. Формално, сега сме в населението на страната избира президент и самата държавна Дума. Но нека да разгледаме психологическия аспект на изборите: повече от 55% от населението се дължи на средна или ниска интелигентност са лесно възбуда и не гласуват за този, който ще управлява страната по-добре (ако такива хора правят bolatiruyutsya), както и за този, чиято кампания е по-добре.

Около 20% от изборите не трябва да излизат, но все пак 25% от населението (интелигентни хора), за да гласуват за този, който е най-вероятно да окаже положително въздействие върху живота на страната, но какво е мнението на 25% в сравнение с 55%. В резултат на това все още управлява този, който има повече възможности да дойдат на власт, една по-силна и по-сериозна подкрепа от икономическа гледна точка.

Не е трудно да се заключи, от чието име на борда се случва. Три съществуващи клонове на правителството: изпълнителната законодателната и съдебната се интересуват повече от укрепване на влиянието си, е, отново, за да придобие икономически ползи, а не на съвместните усилия, за да водят страната към просперитет във всички сфери на живота. Що се отнася до монархията. Има доста конструктивни подходи, които трудно могат да се вземат предвид. "Експертна група предложи рамкова конструкция и основни характеристики на новия монархията, която, бидейки лишен от пороците на демократичните форми на държавната власт, ще има капиталистически и социалистически начини за организиране на производството на най-добрите - най-ефективното разделение на властите: законодателна и изпълнителна са императора, единственият избран власт - съдебни (мирови съд, Окръжен съд, Имперския върховния съд). Съдилищата са намерени средствата за въвеждане на специален данък съда.

Мирови съд се избират измежду кандидатите, които имат диплома по право, както и позиции са включени в провинция събрание.

Съдебните заседатели териториално съд се избират от известни хора, които живеят в района. Съставът на провинциалните съдилища се избират от съдиите и съдебните заседатели териториалните съдилища от помежду си. Съдиите от Върховния съд се избират за живот на империята по време на срещата на провинциалните съдилища; - Споразумението за правата, сключени между императора и субектите на Империята - български граждани - включва правата и свободите, декларирани, но не се извършват от западните демокрации.







Само на императора може да бъде истински гарант на правата и свободите на гражданите на Империята. За тази цел, той има всички ресурси на страната, материални ресурси и услуги за разследване и проверка. Тя се осъществява прилагането на жертвите иск за щети, съдени актове император (чрез своя представител в съда). Ако съдът на правосъдието на признаване на иска от императорския съкровищницата на жертвата платена сумата в спор и съответните служби на империята с техните методи и намери виновника в съда такса за щети.

Този механизъм всъщност осигурява гаранции за социално осигуряване в страната; - Създаването на отговорност към императора български граждани: за престъпна щети на жертвата е компенсиран от имперската хазна, Imperial власти разследване и следствие, и се връщат в хазната загубила в същото време взискателен от виновните разходи на разследването; - Системата за многопартийна и формата и изразните средства на общественото мнение, механизма на формиране на мнения наследници на престола, и на целия български младежи, но не и механизма на борбата за политическа власт. Промяната на същността на политическите партии: борбата за власт, те ще отидат да се бият за съзнанието. Във всички учебни заведения на уроците на историята и социални науки ще се проведе под формата на дискусии специално обучени представители на различни страни.

Учителят води дискусия по дадена тема, а учениците на тезата на дискусия.

Всеки български гражданин, който живее сам и е готов да приеме, изброени задълженията й ще бъде по-добре чужди наследници, които могат да се похвалят техния произход! - Разработване на система за идентифициране и формирането на общественото мнение, на опозицията контролирани личността и органи; - Формиране на благородния елит не от наследствен прав, и чрез механизма на обслужване "потвърждение" на империята; - Всички най-добрите черти на западната икономика могат да бъдат изпълнени в монархически състояние: свободното предприемачество, конкуренцията, продукти, кредитиране на нови проекти от имперската хазна.

Но по силата на парите е на стойност на силата на личността - Императора.

Официални се кълне на императора, всеки несправедливост на бюрократ - място за честта на императора, че монархът не може да позволи това. Механизмът на клетвата на императора - най-ефективният начин за намаляване на всички видове контролни органи и структури на местните власти.

Клетва за лишаване на работника или служителя право да се обърнат към съда, гаранционните споразумения в официалните правила не се прилагат, императорът лично да вземе решение относно наказанието на имперските служители, хвърля сянка върху образа на монарха; - В областта на религиозните отношения е необходимо да се приложи принципът, известен в историята като "феномена на индийския цар Ашока": а) вместо държавна религия - разнообразието на равни вероизповедания; б) в императорското семейство собствен - по-рядко - религия "По мое мнение доста интересна позиция, това звучи добре, така или иначе, но не е ясно какво ще бъде преходът към монархията.

Едва ли олигарси partiyschiki просто ще гледате местата си близо до царя да вземе "някои аристократи", както и къде са те сега толкова много печалба? И кой и как да изберем? Все още не е убеден от твърдението, че кралят трябва да се грижи за хората, никога в България малко хора не са оценени. Президентският мандат на 4-8 години, царят - за цял живот. И ако царят ум? И когато царят е слаб - правото на неговото обкръжение, добри, прекалено малки, и за колегите отново, никой не си спомня.

Отново на царя не винаги е наследник се ражда "цар", дори и подходящо образование не винаги дават плодове, а ако го носи, че не винаги е това, което ние бихме искали. Всяка форма на правителство има недостатъци. И те се дължат преди всичко несъвършенство на човешката природа, а не държавната система. В края на такова изявление: "Ние сме в България православна монархия и за разбирането на монархията, преди всичко да е православен, трябва да отидете на църква, да спазват постите и други правила и ограничения, наложени от православната вяра. Само тогава можем да започнем да се обясни човек, каква е същността на монархията. Демокрация - форма на управление, а монархия форма на живот на хората, а това е на "две големи разлики" Това ясно показва, че монархията, или по-скоро абсолютна монархия все още - форма на управление изисква религиозни принципи, специалната социално-психологическа ситуация.

Ние имаме огромна страна с най-различни националности и религии, както и да направят същото като държавна религия, християнството може да възпламени по този начин съвсем реални етнически конфликти на религиозна основа.

В момента автократичен абсолютна монархия оцелели само в няколко страни (Саудитска Арабия, Оман, Обединеното емирства). Може би няма да съм обективен, но ми се струва, че такава форма на управление в съвременното общество просто изчерпани. Ако говорим за конституционна монархия, която съществува във Великобритания, Холандия, Белгия, Швеция, Дания, Испания, Япония, в тези случаи, на монарха - е символ на нацията и върховен арбитър стои над партийните борби и да се гарантира единството на страната.

Като цяло, по време на монарси конституционна монархия все още няма никакви значителни политически и законодателни правомощия, като един вид почит към традициите и различни цветни принадлежности. За да обобщим, аз все още предпочитат републиката. Елементът на свободата трябва да присъства в мироглед на човек, дори ако това е по-скоро илюзия, но хората трябва да вярват, че тяхното мнение наистина е от значение.

Това би трябвало да подтикне човек да предприеме действие, в желанието да се променят нещата към по-добро, което би трябвало да повлияе положително върху състоянието на състоянието на нещата като цяло.