18 факти за еврейската молитвата
1. В библейския юдаизма не е задължително молитвата. Ако някоя от Писанието герои, които желаят да се обърнат към Бога, че го е направил по всяко време, със свои думи. Само в ера мъдреци Втория Храм въведени ежедневни молитви, с повече или по-малко стандартен текст.
2. В Библията има много красиви еврейски молитви: цар Соломон. Ханове. Ездра, книжника. Въпреки това, най-първата молитва в Писанието казва езичник - слугата на Авраам, изпратено до Сирия за булка за Исак. Той се моли, разбира се, за успеха на предприятието му:
7. Основният еврейски молитвата, която се чете три пъти на ден - Амида. или Shemoneh Esre ( "осемнадесет"). втора титла молитва идва от факта, че първоначално се състои от осемнадесет благословения. Въпреки това, като се започне от II век от н.е. благословии се е увеличил от мъдреците с още един - срещу информатори и еретици ( "Благословен да е Господ смачкване врагове и смири нарушители"). Въпреки това, старото име от времето остана, така че да не се промени, защото на такива дреболии.
8. изговаряне някои молитва се нуждае от minyan - кворум от десет евреи над 13 години. проведено безкрайни дебати в halakhic литературата за това кой може и кой не може да бъде член на този кворум. Например, дали да се включат в minyan евреин спи спокойно (според някои мъдреци може, въпреки че е по-добре да се опита да го събуди).
9. иврит, пияни излишъци, може да не бъдат включени в minyan, и самата му молитва е считан за "злите". Изключение се прави, достатъчно странно, за преяждане поилки, свикнали да обилни възлияния: много пиеше, ако другарите са готови да се докаже, че "разбира" го причислява към minyan.
10. И накрая, още един съмнителен кандидат-член на minyan. В края на XVII век известният равин Цви Хирш Ашкенази беше попитан дали е възможно да се включи в minyan голем. изкуствен хомункулус. Мислейки, стр. Ашкенази отговори отрицателно: както знаем от многото легенди, създатели лесно унищожени голем на създаден от тях и затова ги смятат за живеене съзнателните същества не.
11. От епохата на Втория Храм, евреите се молеха за здравето и благосъстоянието на неевреи владетели. От друга страна, не-еврейските власти често показват повишен интерес към еврейската поклонение. По-специално, те не ми хареса една молитва "Кол Nidrei" ( "Всички клетви"), в който евреите в навечерието на Йом Кипур отхвърлят обети, обеща и клетви, дадени през годината. Ето защо, българска държава във всички книги молитвени "Kol Nidrei" е отпечатана със задължителното обяснението, че става дума изключително за религиозни обети, и "Бог се запазят всички да мислят, че ние се даде възможност да се прекъсне проклятието и клетвата, дадена от правителството, или пред съда, и като цяло по отношение на интересите на друг човек. "
12. Ако ние говорим за литургия Ужасен ден, не забравяйте, забавен инцидент. В сефарадски общности в късната нощ служба на Рош Хашана жалба до "великия и свято името Diakarnosa» (ха-ха-Шем gadol veha-qadosh diaqarnosa). Какво прави този странен дума? Буквално - «месо ден» (DIA carnoso), но най-вероятно - "пълничка богиня» (DEA carnosa), че едва ли може да се обясни с иновациите френско-sabbatiansko в областта на равенството между божественото. Много по-подходящ, в смисъл, че допуска голямо нарушаване на фразата четене diaqarnosa като DIO [и] cariñoso - «Бог е милостив", El Rachamim.
13. Ако правителството "Kol Nidrei" не харесва текста, молитвата "Ален leshabeah" ( "Ние са били натоварени да хвалят"), те не ми хареса обичая на плюене в произношението на думите "те се молят на боговете, че не може да се спаси." В Прусия, например, в синагогата, дори и изпращане на специални служители или военнослужещи, като се уверите, че евреите не са изразили своите религиозни антипатии като неестетично и обидни за други начин.
15. След създаването на държавата Израел дойде от евреите, също молитвата "Отче наш, който си на небето." Това патриотични молитва започва с думите: "Отче наш, на небето, Крепост Израел и неговия Изкупител, благослови Държавата Израел - началото на растежа на нашата освобождение." Въпреки това, по-голямата част от ултра-православен не чета тази молитва, но не заради християнската асоциация, а по силата на своята анти-ционизъм.
16. Що се отнася до евангелски молитвата "Отче наш", а след това може да се нарече най-ценен източник за историята на еврейската литургична изкуството: почти всеки ред от него е възможно да се намери паралел в традиционните еврейски молитви. Например, "свети Твоето име" - не, че друг, като начало на Kadisha "възвишено и осветен голям Неговото име."
17. След Шестдневната война, когато всички Ерусалим за първи път от много векове, е бил в ръцете на евреи, някои предложи промени в погребението на молитвата на деня на 9 Ав. когато евреите оплакват разрушаването на Храма. Въпреки това, за разлика равините и религиозни евреи и до днес свидетелстват пред Бога и хората, че "живее в капитала на траур за децата в палатите му унищожени, обезлюдени тя губи жителите си."
18. Факти за еврейска молитва е логично да завърши някои от еврейската молитва. Останахме на историята, разказана в трактат Brachot (7а):
Свещеникът каза равин Yishmael Бен Елисей: "След като в последния ден отидох в Светая Светих, за да донесе тамян. И видях, че Бог на Силите е седнал на трон, високо и Възнесение. И той ми каза: "Исмаил, синът ми, благослови ме." Казах му: "Да бъде Твоята воля за Твоята милост преодоля гнева Си, и нека Твоята милост да бъде показано, ти ще надделее над другите свойства, и е свързан с децата не до пълна степен на закона."