Желица като добре дошъл помежду си
Как да се поздравите. Православната етикет
Влизайки в къщата, трябва да кажа: "Мир във вашия дом" - това, което собствениците са отговорни: "С света приемам" Хващане съседи за храна, реших да им пожелая: "Angel за хранене" Всичко, приет топло и искрено благодаря на съседите " !!! Бог да ни спаси "," спаси Христос, "или" Бог да те благослови "- това, което трябва да се каже:". за слава на Бога " Non-църковни хора, ако смятате, че те няма да ви разберат, така че не благодаря необходими. По-добре да се каже "Благодаря!" Или "Искрено ви благодаря."
Как да се поздравите. Във всяка област, като всяка възраст има своите обичаи и са особено добре дошли. Но ако искаме да живеем в любов и мир със съседите си, е малко вероятно набит дума "здрасти", "чао" или "сбогом" за да изрази дълбочината на чувствата си и да се създаде хармония в отношенията. През вековете християни са разработили специални форми на поздрав. В древни времена, те се поздравиха с вик: "Христос е сред нас!" - чух в отговор: "И там е и воля." Така се поздравяват свещеници, като ръкостискане, три lobyzaya помежду си по бузата и целувки помежду си дясна ръка. Въпреки това, свещениците да поздравяват помежду си по този начин: "Благослови". Prp.Serafim Саров, адресирано до всички с думите: "Христос воскресе, моята радост!" Съвременните християни се поздравяват един друг, както в великденските дни - преди възнесението на Господа (т.е. през четиридесет дни): "Христос воскресе!" - и да чуете в отговор: "Наистина възкръсна!".
В неделя и официалните празници православните приета поздравяват взаимни поздравления: "Весели празници".
Когато се срещате човек лежеше обикновено се целуват по бузата в същото време с ръкостискане. В Москва обичайно при среща три пъти целува в Scho-ки - жени с жени, мъже с мъже. Някои благочестиви енориаши въвеждат в тази потребителска функция назаем от манастири: тройна взаимно целуване в раменете на един монах.
От манастирите са дошли в живота на някои православен обичай да поиска разрешение да влезе в стаята с думите: "Чрез молитвите на светите наши бащи, Господ Иисус Христос, нашия Бог, да се смили над нас." И се намира в помещението, ако това позволява да се въведат, ще отговори: "Амин". Разбира се, такова правило може да се прилага само сред православните, те са малко вероятно да се прилага по отношение на светските хора ... манастирско корени е друга форма на поздрав: "Благослови!" - и то не само на свещеника. И ако бащата отговаря: "Бог да благослови", лаиците, към които отправи поздрав, каза той в отговор на: "Благослови"
Оставянето на дома да учат децата могат да инструктират думите: "! Ангел-пазител на вас", кръст върху тях. Можете също така да искате да Guardian Angel насочва пътя или да се каже: "Господ да ви благослови", същите думи православната казват един на друг, да се сбогува, или: "С Бога", "Божията помощ", "Аз питам твоите свети молитви" и т.н. ,
Как да се справим с всеки друг. Способност за справяне с непознат или съсед изразява нашата любов или нашия егоизъм, незачитане на човешкото. Дискусиите на 1970 г. за това, което е за предпочитане думата за лечение - "другар", "господине" и "госпожо" или "гражданин" и "гражданин" - едва ли ни направи по-благосклонен към друг. Не това е, какви думи избран за лечение, както и дали виждаме в другия човек е едно и също изображение на Бога, както и увереност. Разбира се, примитивен обжалване "жена", "човек!", Казва нашият bezkulture. Още по-лошо провокативно презрителното "хей ти!" Или "Хей!".
Но затоплен от лекотата и добротата на християнина, всяко добро боравене може да се настрои на дълбочината на чувствата. Тя може да се използва за предварително революционна традиционната българска обжалване "Г-жа" и "магистър" - това е много уважително и всичко, което всеки човек трябва да погледнем ни напомня, защото всеки от тях е по образа на Бога. Но ние трябва да се вземе предвид, че в днешно време това лечение е по-официално, а понякога и поради неразбиране на същността на това е негативно възприемат от работа в ежедневието, това, което може да бъде искрено съжалявам.
Контакт "гражданин" и "гражданин", а по-подходяща за официални здравни работници. В православната една и съща среда взето прочувствен апел "сестра", "сестра", "сестра" - едно момиче, жена. За омъжените жени могат да кандидатстват "Майка" - между другото, думата изказваме специална уважение към жените като майки. Колко топлина и любов в него: "Майко," Помнете линията Николай Rubtsov: "Майко ще отнеме една кофа, донесе вода в мълчание ..." Jeune свещеници наричани майко, но добавят в същото време името "Наталия майка", "майка Лидия." Същото третиране се приема и игуменката на манастира ", майката на Йоан", "Майка Елизабет".
За младите мъже, мъжете могат да се обърнат, "брат", "пич", "брат", "приятел" на по-голяма възраст - "бащата", това е знак за специално уважение. Но това едва ли е правилно да се запознаят "татко". Нека помним, че "бащата" - една голяма и свята дума, ние се обръщаме към Бога "Отче наш". И можем да наречем един свещеник "баща". Монасите често наричат помежду си "баща".
