Защо има религия

Произходът на религията се състоя преди много векове, така че ние не можем да кажем със сигурност, за неговите причини. Въпреки това, учените смятат, че начина, по който хората се опитват да обяснят на себе си как и защо са се родили, това, което те имат за цел, и т.н. Въз основа на тази позиция, можем да кажем, че религията се е превърнала в нещо като философска основа за по-нататъшното развитие на личността. Първоначално хората са се опитвали да обяснят съществуването си чрез митове и легенди, но след известно време, това не е достатъчно, и имаше нужда от съществуването на цялата система на интерпретация на света и всичко, което се случва в него.

Религията е регулатор на обществените отношения. В първите дни на различни религиозни обществения ред значително се различава от наши дни. Там не са написани правила, закони и забрани. В предната част на хора е необходимостта да се създаде набор от морални и етични принципи, които помагат за регулиране на обществените отношения. По този начин контролера и да се превърне в религия. Когато човек знае, че може да бъде наказан за действията си, че е по-стриктно се придържа към правилата и наредбите.

Друга причина за религиозни движения се превърна в необходимост в обединяването на хора. Религиозните хора са едно. Те престават да бъдат непознати един на друг. Но на базата на религиозни вярвания се появи основа за сътрудничество, отколкото враждебност. Ярък пример за това е приемането на християнството в Русия, когато раздробяването на държавата беше обединени от една религия.

Появата на религията се оказа и психологическите характеристики на човека. Тя е много по-лесно да се знае, че има някои "по-висок интелект", който насочва и помага на вярващия. Необходимостта от защита и съдействие е от основно значение, когато става дума за религия.

От древни времена хората са се опитвали да обяснят необичайно или плашещо природни явления проява на свръхестествени сили. Концепцията за "религия" се появи сравнително скоро, но религии сами са родени и формирани преди много време.

Религия (от латински религиозно -. Devotion, светилище) - форма на социално съзнание, съвкупността от умствени концепции, които са основани на вярата в свръхестествени сили и същества (духове и богове), които са обект на поклонение. По този начин понятието "религия" означава поклонение на боговете. Тя е тясно свързана с концепцията за "Бог" и "вяра".

В зората на човечеството хората са обяснени суша и наводнения, залеза и изгрева, гръмотевици и светкавици действията на добри и зли богове. Имаше "специални" хора - шамани, които са били в състояние да общуват с другия свят (с боговете и духовете на предците). Тяхната задача е да успокои тези богове и прогнозират добив и сухи години, война или природни бедствия. Всеки феномен в съответствие с определен божество (бог на гръмотевиците, богът на войната, бог на слънцето, и т.н.). Тези вярвания в множество богове се наричат ​​езичество или езичеството. Не забравяйте, гръцки. Египетски, шумерски, или на ацтеките боговете. Постепенно шамани се обърна към свещениците, олтарите в храмовете и танци около огъня в ритуалите. Но същността остава една - вярата в много богове и богини.

С развитието на цивилизованото общество, нуждата от множество богове изчезнали, се появи монотеизма - вяра в един бог. Смята се, че това е първата от евреите с тяхната вяра в Бог Яхве. Опити за въвеждане на монотеизъм в Египет (култа към един-единствен бог Амон-Ра) са били неуспешни. Монотеизъм носеше не само религиозен, но и политически. Тя изисква обединението на племената и територии под егидата на държавата. Но всяко семейство, всяко село е живял живота си, и всяка общност имаше свои вярвания и техните богове. Вярата в един Бог е в състояние да се обединят и да се обединят хората, дава възможност да се наричат ​​помежду си братя. И свещениците са станали свещеници, обредност в тайнствата, в молитва заклинание.

Има общо становище на 3 свят, т.е. Най-многобройни религии - това е будизъм, християнство и ислям. Но въз основа на определение на религията, това не е съвсем вярно. Въпреки, че будизма и много изобилна, но това не е религия. Будизма, както и даоизма, индуизма. Шинто е доктрина, вяра в силите на природата, а не на определен бог. В противен случай, тя може да се нарече религия без Бог. И християнството, първоначално бивш учен, по-късно се превръща в религия. Представителите на съвременните монотеистични религии са юдаизъм, християнство, ислям и сикхизма. Докато политеистична религия измрели. Напоследък има такова нещо като "неопаганизъм". Тази тенденция се разпространява не само в Европа, но и в България.

Религиозните вярвания са присъщи на човешкото общество в продължение на хиляди години. Спорове за времето и причините за появата на религията е продължило в продължение на векове и не престават в момента.

Кристиан теория за произхода на религията е посочено в Библията. Преди падането, първите хора, които живеят в рая, така че всичко, познаване на Бога към човека, и е близък до естествения познания за света. Всички атеистичната теория за появата на религията може да бъде разделен на две групи. За един са учени твърдят, че появата на религия е допринесла за обективни причини, а другият - на теорията, вярвайки, че религията винаги е съществувала, въпреки че това е голяма грешка. Прозрението появиха образователна теория за произхода на религията, което е основната причина за появата на религиозен мироглед са страх, невежество и измама. "Страхът е в природата на човека", - заяви френският Просвещение, Дидро, Хелвеций и Holbach. Ето защо, винаги са тези, които играят на тази емоция, и идва с разнообразие от ужасяващо басня, да повлияе на въображението и човешката психика. В началото на немския философ на XIX век Фойербах предложи теорията, което обяснява появата на човешката същност на религията. "Мистерията на теологията има антропология" - пише Фойербах. Човекът не познава себе си, не разбира своята същност и поради това им дава статут на самостоятелно съществуване. Божествеността е видял в перфектен, изискан и лишен от индивидуалност на човешкото същество. В марксистката теория, акцентът не е върху мъжа човек изневерява, а на самозаблуда. Човече, според Маркс, не може да обясни феномена на природата и света, защото потиснатите и угнетените обществените отношения. Поддръжници на марксистката теория е свързана с религия, с появата на класовото общество, в което основните масите на потиснатите е довело до религиозен мироглед. Много учени, привърженици на различни доктрини, вярвали, че е имало "doreligiozny период" в историята на човечеството, в който не е имало религиозни вярвания. Но съществуването на тази концепция не обяснява причината за религия и в бъдеще. През ХХ век дойде теория urmonotheismus. Той твърди, че в езически политеизъм (почитането на множество богове), е имало период на монотеизма (вярата в един Бог). Въз основа на проучвания на етнографи, шотландският учен Д. Ланг предложи идеята, че религията съпътства човека през целия му път. И в най-различни съществуващи религиозни вярвания имат общи корени и повтаря древния вярата в един Бог. Тази теория е разработена W. Schmidt, католически свещеник, етнолог и лингвист, основател на етноложки училище във Виена, в книгата си "Произход на идеята за Бога."