Това, което е дал на армията списание Православен - Thomas

Протойерей Александър Бели,

ректор на Вси Светии бляскавия си българина Земята, Уст-Ilim

В армията, човек става философ

Не бих служат в армията. Разбира се, не до такава степен да се преструват заболяване. Просто не исках да. Въпреки това, след радара "uchebki", през 1980 г., пристигна в Афганистан.

Какво ми даде на армията? На първо място, да се научат да ценят простите неща. Преди услугата имах чувството, че е бил затворник на неразрешими проблеми и всякакви обвързани мита. От височината на преживяването армия гражданския живот изглежда неограничена свобода. На второ място, дисциплиниран. Навикът да се запълни леглото и почисти постепенно отразява във всички човешки дейности. Аз, например, е трудно да се молим, ако в една стая бъркотия. Чувствам дискомфорт, ако има такъв въпрос не е доведен до своя край. На трето място, в живота на един войник прави отбор за преодоляване болезнено чувство за индивидуализъм, за да се вземе предвид интересите на другите.

И накрая, най-важното нещо. Първи в зона на военни действия, човек неминуемо става философ. Първоначално, вие се отрази върху смисъла на смърт, а след това на смисъла на живота. Може би затова в нашия църковен календар от много войници.

Като човек с изцяло за църква, аз се молех, че това е ужасно. Не си спомням как го направих, но някой за нещо, питам. Сега ми се струва, че това е защо Господ ме доведе до Църквата.

Знам, че много млади хора, които биха искали да служат. Възпира грозно явление на нашето общество - тормоз. Това е заболяване на обществото, а не армията. Би било несправедливо да се очаква от военните духовни подвизи, когато обществото, част от които е армията преживява кризата на морала. За да се преодолее Унижения няма да бъде възможно, докато промяна в посоката на добра обща морална климат в нашата страна. Надяваме се, че този процес постепенно започва.

свещеник Артемий през май

духовник Разрешение-Oyat женски манастир, Ленинград

В армията, се научих да ценя основните

В желанието си да стане свещеник е дълбоко в сърцето ми от юношеството. Въпреки това, когато дойде време да отиде в армията, състоянието ми и външни причини ме избута на факта, че е необходимо да се отиде да служи на родината. Очевидно е, че е Божия план ... И ако ви служи - в нападението. Вървяхме в кацането романтичен, всички - при поискване. Попитахме няколко пъти по набиране офиса, "Кой не иска да служи в въздушнодесантна" уплашен, те казаха, че е много далеч и трудно. На практика обаче, това не е толкова страшно. Ние не се счупи на човешката личност, и донесе един човек, който е готов да се преодолеят трудностите. Здравината и бруталността със сигурност се чувстват. Всички войски могат да бъдат намерени за това как да празнуват празник: един ден VDV всички чесане и съкрушителен ... По-малко, че аз VDV вече видяхме - е брутален вътрешен дух: "Ние сме парашутисти, ние се потят, тичам, стреляй! А ти - скитници легла Валя да копаят картофи ". Това в повечето случаи е съотношението на парашутисти на военните на други оръжия ...

За тормоз. Аз принадлежа към него, най-вероятно не всички. Това явление може да се разглежда от различни ъгли. Тормозът над войници - е, всъщност, спазването на по-млад, за да пораснат. И ужаси, които понякога се случват, че ние чуваме - това ни е. Това не е мястото, прави човека, а човека място. От доброто съкровище на сърцето на човек се ражда - един вид зло - зло. Всичко зависи от състоянието на душата ни. Ние хората, Господ ни е дал правото да дава живот и добро, и зло. Започва да се покаже филми за ужасяващото Унижения и тормоз, млади момчета са видели достатъчно и отиде в армията, те започнаха да прилагат всичко това на практика. Докато ние имаме, благодаря на Бога, отчасти ужасен тормоз не е било. Имаше трудни моменти - мъжки общество винаги е трудно. Понякога е по-лесно, отколкото да се бори да се карат.

Разбира се, не всичко е розово, и са били тежки и трудни ситуации. Army - човешко тест, превръщайки се в един мъж, повишаване на вътрешното си "аз". Винаги се чувствам, че Бог е с мен. Но когато човек се отдалечава от вътрешната Бога, за да ги нещо може да се случи, и то е много добре се вижда в армията. Знаеш ли, когато войниците скачат с парашут, вярвам всички атеисти не намират. Най-трудното време - пет минути на самолета, преди да скочи. Уплашен всеки път: това е мит, че можете да свикна след няколко скока. Особено спомни очите "pervoraznikov", изпълнен с ужас. Кръстен съм и винаги четете 50 Псалм ( "Смили се за мене, Боже"). Християнин, е важно да се покае в последния момент от живота, и този момент се чувствах като последния. И когато се молех, много кръстени следващата, тъй като най-добре биха могли:, които са напуснали, които имат право на ляво. Но осъжда възгледите, които някога съм виждал.

Има една поговорка: ". Това, което сме - да не се съхранява, изгубен вик" След армията започнах да обичам родителите ми, сестра ми, всичките ми роднини. Long раздяла се научава да оценят най-важното нещо. Въпреки външните обстоятелства, бих могъл спокойно се молят. Рядко, но освободен от служба в църквата. Тези, които са решили да отидат в армията или не, не мога да посъветвам: ако имате силата и възможност - да се учи, да расте, да завърши колеж. И ако обстоятелствата се мъчим да се присъединят към армията - смело да отида и да се научат да защитават родината ни, докато се опитва да бъде по-добре, по-близо до Бога, спомняйки си думите на св. Серафим Саровски, "Запазване на себе си и хиляди около теб ще се спаси."

Протойерей Игор Pchelintcev,

Прессекретарят на диоцеза на Нижни Новгород

Строителство батальон и армията са обединени

1986-1988 година, на Строителни войски, Chegdomyn станция Urgal, Mugule, регион Хабаровск, необичайно

Нашият блок е разположен в гората. Най-близката корпуса ставаше твърде далеч. Имах късмет, че съм по-стар от много от колегите му. В страна, където половината от персонала се състои от "урок", тоест, познат и е бил или е имал условна присъда, да бъде три или четири години по-стар от Беше важно. Другата половина от строителния батальон бяха представители на Централна Азия и Закавказието.

В армията, срещнах никакво зло, присъщи на обичайния си живот на почит. Но това е мястото, където се срещна с вярващи и започна да мисли за Бога, на когото дойде след демобилизация.

Мисля, че този случай е нагледна илюстрация на факта, че някъде на генетично ниво, века на християнската образованието на нашите хора са създали някои "зона на отговорност", когато дори на невярващия и нелюбезен човек може да се събуди му глас православни предци. И това уважение към лекаря, учителя, свещеника е един от най-важните духовни ценности на българския мъж.

Протойерей Александър Сорокин,

катедралата Теодор Икона на Божията Майка, София

Както научих, че можете да спите по време на път

1985-1987 година, Корпуса на сигнала, област Тула - област Хабаровск, сержант

Бях призован до първата година на Филологическия факултет на Университета: през 1985 г. Министерството на отбраната отменен отсрочка за студенти.

В армията, аз не рекламират своите религиозни възгледи, въпреки че най-близкия кръг от приятели знаят, че аз вярвам в Бога. Беше се приема за даденост, част от биографията ми, и това не е предмет на дискусии и дебати. Предмет на обсъждане бяха други въпроси. Опитахме се да се насажда съветската идеология, а несръчно - проведе политическа информация, например. Но съветската идеологическа антураж не противоречи на активна комуникация ... Разбира се, по теми, далеч от марксизма-ленинизма и пробийте! В рамките на определени граници, бяхме свободни да правят това, което ни интересува, въпреки че доста време са били изразходвани за изследвания и на пост.

След три часа, ние охранява обекти. област Хабаровск - голям хълм, хълмове, в дълбините на които са били военни заводи. Ние действал като външна защита. Бях се развеждат - развод часа публикувайте, в които те се редуваха на всеки два часа. Спомням си зимата, аз отивам да дойде след Мене двама пазачи. Вървяхме по пътя, който трябваше да бъде перпендикулярна на кошарата, и само малко - до гредата. В дремеше достигне до мястото, гледам - ​​един час там, и на висота: току-що беше и е изчезнал ... Оказа се, когато се обърна, той заспа по време на път, отидох направо разби в някои дърво, се събуди и да се хванат имаме само няколко минути по-късно. Представете си, можете да спите по време на път - това е, което аз научих е бил в армията!

Rev. Игор Palkin

духовник Св Татяна, Московския държавен университет, София

В Института, не присъства на военния отдел и така след дипломирането си е докладвано за да служи на една година в армията. По това време, в продължение на няколко години е имало разделение на взаимодействието на Църквата с армията и Министерството на вътрешните работи, на чиято компетентност е по посока на православните наборниците в част, в която е имало храм. Бях интервюиран, и отиде до една от тези части.

След интервюто, аз си мислех нещо подобно: "Православната малко, следователно, част от малък, три или четири верен служител, бяло храм в планината, гората ... Ще се молим заедно, за да служат, всичко ще бъде лесно и забавно!" Но когато са били доведени до част където имаше няколко хиляди служители, разбрах - тя просто ни, "солени".

Моето хоби на армията беше снимка: само месец, след като "uchebki" Бях помолен да донесе на оборудването и да го е бил отведен в централата.

Така че аз трябваше много време да мисля за бъдещето (след като армията наистина исках да направя най-факултета на камерата на ВГИК). Аз отпечатвате снимки през нощта, и може да медитира в продължение на часове - както аз искам. Всъщност, аз правех същото, че ще направи за работата на камерата: стрелба, упражнения, писане. Но се оказа, че дори и любимо нещо - не нещо, което си струва да се живее. След това настъпи падежът на решението да се запишат в семинарията.

В нашата страна е около тридесет войници, служещи на директива църква, и тя беше много приятелски настроен персонал. Ние имаме различен обжалване, те сервира в различни батальони, но се съобщава и поддържа взаимно, сподели църковните книги, касети, четат заедно. В свободното си време мито ни позволиха да ходят на църква на територията на военното градче. Там ние сме в земята и говорихме. Сами пее в хор, се спомага за игумена на олтара, покрива се ремонтира. Ние сме обединени от Църквата, и ние почувствахме, че за нас това е осъден. За съжаление за себе си, като не гледам и не разбирам напълно, ако трябва да бъда, че солта, която е трябвало да бъде. Тъй като от една страна се опитахме, от друга - нашите човешки качества не винаги са били на необходимото ниво. За себе си мога да цитирам две характерни примери. В "Lad Камп" за пръв път видях в алчност. Факт е, че животът на един войник е много проста, всичко е строго регламентирано и пази храната в казармата е забранено, с изключение на триста грама захар, издадено един месец за тези, които не пушат. И в първия месец на статут рецепта прилага много стриктно. Бях много съжалявам за захар, и аз ядох всичко през нощта. Разбира се, преди това качество, че е в мен, но аз не забелязах, тъй като той никога не е бил в ситуация, в която всички частна собственост - шепа захар.

Вторият случай е по-оптимистично настроен. Един ден той се затича надолу по стълбите, аз избута един от най-старото поколение, отколкото страшно "обиден". Разбира се, през нощта миризмата на кръв. Но аз наистина не е наред на ниво домакинство и затова помоли за прошка. И тогава се случи нещо, че съм просто шокиран - той на стръмен "дядото" се превърна в едно момче. Смутен, почти извика, става объркан, за да се каже, че, добре, добре, какво може да направите това, което казваме, и за да не се докосва, добре, по-добре Хайде, хайде. Представете си стои "дядо" пред мен и аз почти извика, защото аз го попитах за прошка. От този инцидент, аз направих за себе си до заключението, че молба за прошка - това е като да използват оръжия за масово унищожение ... омраза.

Priest Павел Rahlin,

Председател на Отдела за връзки с въоръжените сили и силите за сигурност на Ярославъл епархия

Бях доброволец

Бях извикан от манастира: две години и седем месеца, преди да е новак, и когато се обърнах осемнадесет, реших, че е време да се! Самият аз отидох в проекта на борда, доброволеца, като разсъждаваме така: как да се изгради допълнително живота си, ако пропусна този важен етап от свое? Имам не сърцето е мисълта, че до двадесет и седем години, аз ще се скрие, да се крият от призовки ... Разбира се, страхът от армията до голяма степен е оправдано, но ние трябва да се доверят на Божията воля.

Сложих складодържателя, за да се сложи край на кражбите: доверие като вярващ. Да, имаше трудни моменти: ние се завтече "Великден кръст", след празничната служба - такова малко подигравка с нашата вяра. Един ден по време на изграждането бях изваден от действие и политическата офицер публично, пред хората, да ме накара да се говори за богохулство срещу Църквата. Аз отказах, а в неделя, вместо на услугата е изпратен на тежка физическа работа. Но такива, за щастие, тя е малко.

В моята фирма-голямата част от войниците са били мюсюлмани: башкирите, татари. Православни християни, всъщност, е имало само двама - аз и мой приятел. И знаеш ли, колеги много добре, симпатизиращи на нашата религия. Един от тях е втората година от живота се кръсти - Мисля, че си струва да служи в армията!

Поглеждайки назад сега, мога да кажа с увереност, че армията ме отгледа, закалено характер. Разбира се, по време на службата, аз си тръгна от няколко познати за мен животът църква, измерена, замислен - защото той е постоянно ангажиран в светските икономическите въпроси. Но аз не съжалявам за нищо, аз се радвам, че се сервира!