Съвършена е това, което трансценденталната дефиниция
превъзходство
букви. излиза извън темата, атлетика, и т.н.) -в схоластика - .. преходът от сферата на този свят в сферата на е неземна, лежи по цял свят. Друг аспект на разбиране Т. - главен в следната философия: излиза извън възможността за преживяване, което надхвърля възможностите на човек. знание. Кант смята, Т. бог, душа, безсмъртие. Най-често използвани. стойност Т. -sverhchuvstvenny, отвъдното, странно.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
неземна. Съвършена реалност - реалност, която не е налична в нашата способност да се учи; трансцендентен гений далеч надхвърля средния човек. Когато говорим за трансцендентността на Бога, ние имаме предвид Бог Създателя, различен от Своето творение; обратното на иманентността на Бога, т.е. пантеизъм, в който Бог присъства в света и в нас, и по тази причина се познаваемо. Трансценденцията се противопоставя на иманентност.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
лежаща извън възможно човешкия опит, човешкото познание като чувствен и рационално (трансцедентален), и поради това може да бъде обект само на чиста вяра, а не на знания. Съвършена реалност и нейните елементи (Бог, Сатана, ангели и т.н. ...) - (. Вяра, откровение, прозрение, опит, религиозно общение и други), предмет на развитието на религиозния опит и неговите методи. Съвършена реалност лежи отвъд неговите научни изследвания. (Вж. Същество, съзнание).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
всичко, което е извън сетивния опит, емпиричното познание за света, се разрешава като субект, който съществува извън ума. В онтологичния смисъл на думата, е признаването на съществуването на едно същество, което не е предмет на нашите мисли и възприятия. В епистемологична смисъл - това означава, че който е извън нас. Обратното е иманентна (вътрешна свят съзнание). Според Кант, тя е недостъпна за теоретичните знания, но е въпрос на вяра (Бог, душа, безсмъртие).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
- 1) ultraboundary намира извън действителност които е възможно знания емпирично и ефективно; 2), принадлежащи на обективни духовни основите на съществуване, sverhsubektivny; 3) "Бог е трансцендентен в разгара на нашия живот" (D.Bonheffer), т.е. активно в него, макар и да остава по същество "трансцендентен". Трансценденталната обикновено се противопоставят на иманентно, но е присъща парадокс: "Това, което дълбоко иманентна, който се отваря чрез вътрешна кухина в себе си и самосъзнание, - като по този начин вече трансценденталната" (С. Франк).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
от lat.-крос) - идеен символ на всичко, което е извън нашия опит, се разрешава като субект, който съществува извън ума. В онтологичния смисъл на думата, е признаването на съществуването на живот, който в същото време не е обект на нашите мисли, възприятия. В епистемологична смисъл трансцеденталното това означава, че ние не знаем, че се бавим в ума, в опит, и това, което е извън нас. Признаването на трансцендентното води до антитеза на "мислене - същество" и повдига труден въпрос: как е възможно да се знае мисълта, че самата идея не е толкова немислимо идея се държи? Срещу - иманентен
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
п р е д м е т - предмет ultraboundary към света на явления и недостъпни теоретичния. знание. В този смисъл Кант използваните композиции в критичен. период от време. Според Кант ", основен принцип, използването на която е изцяло в рамките на възможното опит, ние ще се нарича иманентна, а тези, основен принцип, който трябва да излиза извън рамките на тези ограничения, ще т наричаме р а н а ц е н д е н т и л и м и "(Vol. Vol. 3, Москва 1964, стр. 338). Терминът "Т." Кант е различна (не непременно последователно) терминът трансцеденталното. Трансценденталната, според Кант, Бог, душата, безсмъртие; недостъпни за теоретична. Т. обекти на знанието, според Кант, са на разположение вяра, позовавайки се на постулатите на Практическото. ум. Б. Asmus. София.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
съвършен
(. Това transzendent от Латинска transcendens -. Прелива)
В Кант философия - характеристика основен принцип, че
Опитът се премахнат границите и "дори предписанията ги надхвърлят" (Кант I.
Критика на чистия разум, В 353). Съвършена използване на понятията
противоположния иманентна, оставайки в рамките на възможното опит,
и трансцендентално, просто забравяме границите между
обекти на евентуален опит и неща като цяло. термин
"Трансценденталната" най-често се използва в изследването на Кант
чистия разум в различните й приложения. иманентна ползване
умът е в посока на ума си, за да е все по-дълбоко
изучаването на природните закони, трансцедентални - в опит да се даде
реалността изключително бистър ум (идеи).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
Терминът произтичащи схоластика. философия и характеризира всичко, което е отвъд сетивата. опит, емпиричен. познание за света; обект отн. и метафизично познание. Scholastica разграничи иманентен и надминаващ причинно-следствена; първо да се извършва в самите предмети, последният - са извън тяхната настояща същество,
В Кант, терминът "Т" е придобил gnoseologich. сянка и е започнало да означава - за разлика от иманентното - което надхвърля границите на възможно опит ". основен принцип, прилагането на която остава изцяло в рамките възможно опит, ние ще наричаме иманентна, а тези, основен принцип, който трябва да излиза извън рамките на тези ограничения, ще се обадя отвъдното "(" Критика на чистия разум ", виж. т. т. 3, 1964 М. , стр. 338). Кант се опита да определи разликата между трансценденталната и Т. разбиране, както и последната, и това е недостъпно за теоретичното. знания, но това е въпрос на вяра (Бог, душа, безсмъртие).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
от латински. transcendens - разпръсквам, преливат) - термин, по-късно в схоластичен означава най-често, "отвъд" индивидуални качества, характерни обекти, като "нещо" (ВЕИ), "съществуване" (ENS), "истинска" (Verum ), "добър" (Bonum), "сингъл" (Unum). Кант Терминът "Т." Това означава, че излиза извън възможно опит (напр. Бог, душата, безсмъртие). В пост-Кантовите "реалистични" епистемологични понятия (Hartmann, Wenzl, Сантаяна) Т. означава, вън и независимо от човешкото съзнание съществуващ обект, който се смята за обикновено недостъпни знания или познаваем само спекулативен. В религиозната философия на ХХ век. (Томизма, религиозна екзистенциализма) терминът "Т." вижте "свръхестествено", "духовен", който излиза извън границите на това, което може да се постигне чрез използване на природни познавателни способности, и поставяне на хората в зависимост от "благодат". В атеистична екзистенциализъм (Сартр, Камю) Т. тълкува като "нищо", при което човешката свобода и което е предпоставка за спонтанно "самостоятелно създаване" човек.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
превъзходство
от латински. transcendens - походката, които надхвърлят) - се появиха в схоластичен философия основни отношение на философия и теология; Произходът му обратно към Антич. философия.
1. Т. За разлика иманентното - срок за преодоляване специално сфера представяния, начини на съществуване, излиза извън тези граници, в който е присъщ. Той първоначално е бил използван в схоластичен философия и теология в онтологичен спекулации за Бог ", стъпка над" всичко сътворено същество и е "духовен".
3. Т. За разлика от трансценденталната - термин критичен философията на Имануел Кант, който отрече самоличността на отвъдното, и Т. Т. и определя колко, която отива отвъд границите на възможно опит, премахва границите на възможно опит и ги накара да преминат, като нещо, което отива извън района, в който допустимите дейности на чисто разбиране. Каза Кантовото разграничение е получен в бъдеще от много философи, самият Кант, въпреки че не винаги стриктно.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция