Същността на социализация на учениците

Каква е същността на социализацията на учениците? Какви са условията за социализация?

Има и трети подход - телеологичната - държавните цели на обществото, човече. В съответствие с социализацията може да се осъществи по няколко начина: Първо, тя може да бъде развитието на личността и образованието на личността в интерес на физическото лице; На второ място, в интерес на обществото и отделния човек; На трето място, променяйки ги в интерес на само на компанията (или държавата), но не на индивида; Накрая, на четвърто място, за да ги променят в интерес на определени групи. Идеалите на хуманистичната педагогика съответстват на първите две направления. Първата зона включва постигане на целите на социализация чрез разработване на природните способности в различни области на човешкото (интелектуална, мотивационна, емоционална, и т.н.), а вторият включва промяна на тези зони в съответствие с идеалите на обществото. От това следва, че първата посока решава проблемите на развитие на индивидуалността, а вторият - възпитание. Развитието включва подобряване на умствените качества, основните области на човек - неговата личност. Наскоро (двадесети век) е направил голям вътрешен педагогика изкривени са насочени всички усилия за образованието на индивида, а не се обръща достатъчно внимание на развитието на индивидуалността, в същото време намаляване на разбирането за социализация на образование.

По този начин, в процеса на социализация на човек действа и как му обект и като субект. Ефективността на този процес се определя от отношението на човешките цели, обществото и държавата.

Сега обществото е интензивна възраждане на ролята на църквата. Какво мислите, може църквата да бъде гарант подобри морала в обществото? Защо? Имате всички, които носят кръст на гърдите си, влязох - християнин? Човекът идва от ритуала на вярата или вярата на церемонията? Духовност и религия - дали има разлика между тези понятия?

Църковните водачи говорят за необходимостта от образование на морал, че само Църквата може да образова обществото. Част от обществото, които силно се съпротивлява. Друга част от устои в мълчание. Hot Shots все по-силен говори за необходимостта от по-специална "църква" (православна монархия) на борда, за да спаси нацията.

Това не е задача на Църквата. Не би изглеждало логично и красиво да се предлагат като гарант за увеличаването на морал, Църквата не е до задачата. Тя физически не може да понижи бара или престава да бъде Църквата. Самата Развитие чрез образоване на своите членове, е чрез тях може косвено подобряване на цялостната обстановка, но това е, което причинява на протеста в обществото, тоест. А. Стойността на Църквата не е ценностите на обществото.

Остава да бъдат себе си през всичките дни на този живот. Действа като става християнин. Няма значение къде, важно е и за двете.

Ние използваме понятието религиозност и духовност често са взаимозаменяеми, която съдържа всички разнообразието на нашето разбиране на опита, който е извън нормалното зрение конкретни събития и явления в нашия свят.

И всички наши вътрешни състояния на чувства и усещания контролира силите на всички многостранна концепция и доктрина на ученията и вярванията, всички държавни преживявания след това - за нас е проява на религиозност или духовност духовен човек разтваря в религиозност. Какво е наистина съществува религиозен? Това, което е наистина съществува духовността? Това, което ги обединява, и това, което е по-различно?

Религиозност - състояние изпитват реалността в някоя от изкуствени системи от вярвания. Вътре си идеи, концепции, видения и енергия. Религиозност предполага участие в самата тъкан на системите от убеждения, които са вътре в стените му.

И това не е от значение каква е системата: класически, признава, древна, голям или верска основа, ограничен, група, повърхност.

За в същността си - е религиозен има визия за света през призмата на системите от убеждения.

Разбира се, съществуват значителни различия в убежденията на големия; и огромни разлики в етичните насоки на вярата; както и различни задачи от самите системи в един или друг момент, в дадено общество или общността едноверци. И трябва да изпълняват различни религиозни хора в света често са взаимно изключващи се ценности, и да действа в света, което води до различни разсад; и в рамките на различните сили, присъстващи. Всичко това е вярно. Но това не променя от едно нещо - има религиозна визия за света, в разчупването на затвореното пространство на своята вяра.

Визията на един свят, който изглежда като отражение на огледални системи, разработени съзнанието на самия човек.

Огледала с различна степен на кривина и тониращи везни, различни дизайни на вдлъбнатини и изпъкналости, както и за аспекти на тъмнината - но само огледала. Огледала многолики умове и самосъзнание.

Той е тук, че се крие основната разлика между духовност.

За корените на духовността във видението на света не произтичат от затворените огледални пространства понятия и вярвания, а не защото структури на съзнанието и съоръжения на "его" - без значение колко царствено величествена не изглежда много трезорите си и стаи, без значение колко голям може да бъде огледало на прозорците си и колко дълбоко без значение на техните мазета и изби; или - как без усложнения, минималистичен, нито ще изглежда хижа някои отшелник.

духовни корени са в съвсем различен свят. В един свят, където има мечти и сънища през огледалото - отвъд ограниченото и фрагментирана ума и го причинени владетел - "его". духовни корени растат от чисто съзнание и фуражи на соковете на Твореца - Великия Дух на Абсолюта.

Направете обобщение на всяка научна и образователна работа, свързана с тази тема.

Козлова О. Н "Проблеми на живот."

Тази книга се занимава с избор между образование и работа.

Преди този избор става всеки човек, който завършва на 11-ия клас, когато човек има два избора: да продължат да научите повече или да се започне веднага, след като завършва курсове по бъдещата специалност. Този проблем е по-остър за висшисти, отколкото за висшисти, тъй като момчетата са записани в институции за висше образование не само да се образоват, но и да се забави военната повинност.

Алтернатива номер 1 - да започнат работа веднага след дипломирането

Училищното образование и усърден самообучение завършил училище което го прави подходящ за широк спектър от дейности, които не изискват специална висше образование, особено в организацията, където роднини и близки приятели на абсолвентите и техните родители работят. В този случай, има възможност да навлезе на сравнително ниска позиция.

Предимства на тази алтернатива:

- близост до практически, проблемите на реалния свят позволява на човек да бъде обучен едновременно с работата, без да губите време за напълно безполезни неща за висше образование, като философия, културология, химия и др.

- Съвет колеги и приятели също могат да играят голяма роля в тесен професионалното образование.

- че човек има работа, има възможност на практика да следи ситуацията в определена професионална област - например, какво специалисти са необходими и какви знания.

- човек има способността да се регулира процеса на (само) образование за себе си, изберете нивото на знанията, съответстващо на неговите курсове, да получите книги на необходимото ниво на знания. Естествено, тази функция може да се случи само в присъствието на относително висока култура на самообучение, наличието на воля човек, помощ съвместно с другите.

Недостатъците на тази алтернатива:

- Недостатъкът на този начин е фактът, че е доста трудно да се получи качествено образование в курсовете за обучение в областта или на техните собствени.

- образоване на себе си, също има нужда от някои средства за учебници.

- липса на диплома за висше образование, която има много по-голяма тежест, отколкото дипломи на различни курсове за обучение. Но този недостатък е "но". диплома Наличност изисква (или желание) за наемане на работа. Ако човек се прави веднага, а след това да го вече не трябва (в идеалния случай). В най-лошия случай, в един сертификат може да бъде закупен с всички необходими оценки. Друго от предимствата на работа след дипломирането си е и до предимства включват факта, че

- малко контакт с връстници. Екипът, който ще работи един човек е вероятно да бъде по-възрастните хора да работят. Значимостта на този фактор зависи изцяло от характеристиките на личността на човека.

Алтернатива номер 2 - първа завършил колеж, а след това да започне да работи

Друга алтернатива е да преподава в университета в избраната специалност. В повечето случаи, полувисше образование е платена.

Предимствата на този начин:

- дълбочина образование в определена област и професионален облик на цялата гама от области.

-диплома. Слава диплома зависи престижа на университета.

- учител в престижен университет обикновено имат по-висока квалификация от курсове за обучение Teach For професии.

Недостатъците на този начин:

- невъзможност да се реализират напълно. Ако една група от ученици в учебни хора имат ниско образование и професионални знания, по-голямата част от гимназии учители ще се фокусира именно върху тази най-неквалифицирана.

- невъзможността да се регулира процеса на придобиване на знания и обратна връзка за предметната област. По този начин, ако човек се учи, че търсенето на професия, която той получи, спадна рязко, а след това той ще трябва да се преквалифицират бързо за друга професия.

- по-високи такси за обучение, отколкото в специализирани курсове.

- от получаване на знания за активното им прилагане изтече доста значителен период от време.

- неспособност да работи в паралел с обучението си в университета.

- стандарт за народната просвета принуден да научите всякакви ненужни предмети. Ако човек е усвоил този въпрос себе си, преди да го учи, тогава той може да се явите на изпита, без присъствие на лекции по темата. В този случай, таксата за обучение няма да се промени, това е, пари депозирани външно разбира се, няма да бъдат възстановени. Освен това, не всички учители одобряват преждевременно изпит или perezachet, това означава, че е възможно, че един клас по темата все още трябва да присъстват.

По този начин, в някои случаи може да е за предпочитане да не се учи в университета, и незабавно да започне работа, ако има такива, и евентуално самостоятелно.

Този документ предлага метод за оценка и избор на една от горните две опции.

Позоваването

2. Zhuravlev VI Връзката на науката преподаване и практики. М. 1984