Комедия е комедия това определение
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Един от основните методи за създаване на комичен ефект в комедия - комикс реч. Тя може да се прояви в липсата на логика (напр. "Билярд" тиради Gaeva в "Вишнева градина" и речта му: "Скъпи, скъпи килер!") Е игра на думи (напр. В играта "Дървеница" В. В. Mayakovskogo, където думата "процедура е" - както се прилага към музиката заради асоциации с думата "глупак" е реплика на "ще има най-Suite не изразява") ирония (в "Горко от Wit" реч Famusov за Максим Петрович да се Famusov звучи като възхвала, и за публиката - и двете присмех) пародия (напр. да се подправи възвишени стихове "нелепи света богородица" Молиер) и така нататък.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
от. и. оригинален щастлива песен, като се смята, има подобен произход като трагедия, а за началните етапи на развитие на една или друга страна и ние нямаме конкретна и точна информация. Дионисиевите празници, особено в прибирането на гроздето, лозарите и се присъединява към селяните в чест на Дионис. Тази колекция е доброволно (така да се каже неофициално) и има само дистанционно връзка със самия култ. Може би е твърде рано от тази среща Стоях в припева 24 души; Той държеше така, сякаш от името на празнуване, на анимационен общността действие на виното, което е в силата на свободата подобава чест, да имат право на всички видове шеги и подигравки. Смешни, безплатни песни, пълен с шеги и подигравки, е основната част от честването; и да се позволи на различен вид на шега, и особено подразни минава. Награда за песента служи като кожа, пълни с вино. От тези празници и обичаи на тези шеги случило, да речем, в Гърция и К. еволюира постепенно в специален вид драматична поезия. Основател К. в Атика, наречена някои Susariona уж живял ок. 580 г. пр.н.е. X. Въпреки това, те казват, К. вече е съществувал в megaryan, известен със своя необуздан радост и подигравка. развитие К. в Мегара може да допринесе и съществувал и по едно време много свободно държавно устройство. Но ако тя е достигнало най-megaryan определена степен на развитие, по всяка вероятност, не отиде там, от естеството на импровизирани шеги и фарсове. Въпреки това, информация за Megarian К. изключително оскъдна и тъмно. см. с. Виламовиц в Hermes, Vol. 9, стр. 319 и сл. Dorian К. беше razrabatyvaema в Сицилия, особено Epicharmus Кос (вж. Epicharmus, Epicharmus Кос). Последно се темите за своите комедии от митологията. Неговата похвала за изобретателност в състава и възможността да се излезе със забавни мотиви и ярките контрасти. Ср на К. doryan: Grysar, де Doriensium comoedia (1828). В Атина, К. започва да се развива от горните Megara фарсове само от времето на персийските войни. Най-ранните опити в тази посока, приписвани Hionidu. В историята на изкуството К. обикновено се разграничават три периода:
1. древен К. (.) Процъфтявал до поробването на силата на Атина тридесет (404 пр.н.е. Х.). Най-известен от поетите от този период, ние знаем приблизително четиридесет, бяха Kratina, Crathes, Евполидовите, Ferekrat, Фрина, и особено на Аристофан. Само последният запазен цялата драма (11), на който можете да научите естеството и характеристиките на този вид К. Всяка слабост, всеки морален порок, всички политически абсурд и вредно функция в посока на дори най-вековни и влиятелни хора се отдадете на това К. подигравки. Тя не си спестят богове и герои, като предмет на карикатурата и подигравка с безплатните слабости и пороци, които са надарени с народната вяра. Амбициозни, но неумели, генерали, неспокойни и арогантни демагози, философи смешни и вредни софисти, поети и високоговорители - всичко това се дразнели от собствените си имена, възпроизвеждане дори появата на всяка от които с маски, особено в случая на всеки произведен. Тя не даде милост на всеки, който просто изглежда достоен за присмивачите камшик. Разбира се, изображението има характер на карикатура. Мръсни образи и сравнения, мръсни вицове и изрази не го правят рядкост. К. Аристофан има доста обществен характер; Това се отнася за всички аспекти на двете политически и личен живот, и ги води безмилостно на сцената по време на публичен позор. По този начин, старата K играе роля, тъй като изразява политическа цензура и неограничена свобода на общественото мнение. Всяко от парчетата на тази комедия е целият живот на държавата, в съвкупност от всяко физическо лице, но важен момент за нея, сякаш отразяващ общото й състояние. Но, разбира се, не само изведнъж и бавно тя призна за целия обем на своите критични задачи. За неговото развитие, К. трябва да има в предната част на модерността, изпълнение на движенията и противоречия, т.е.. А. К. живее модерността и действия по него. И тези условия бяха в Атина, особено след като дните на тълпа правило, което даде комици изобилна неизчерпаем материал за своите изображения. Охлократия след няколко години напълно шокирани стари, традиция уважаван принципи на живота на Attic общество. Причината за унищожаването на не само допринася за демагозите, но и фанатичните свещеници неверие и местен или азиатски суеверие, хората на науката и представители на софистки образование. Това разширение на държавата и обществото древен К. бъде обект на техните изображения. Така че тя безмилостно порица превратностите на политиката и анархия в страната, липсата на далновидност на държавните служители, наредби несправедливостта камара и на съда, който се проявява в социалния и семейния живот, корупцията на националния характер, разрушаването на връзките между Дружеството започна да се религията и образованието, както и унищожаването на класовите различия и лекотата, с която получи граждански права и влияние достигат хора, които Attic произход са повече или по-съмнително. К. идеализират хора и тяхната кауза в смисъл на трагедията на обратното, т.е.. Д. преувеличава всички лоши и ниска. В същото време, тъй като трагедията ангажира с хармоничното единство, К. дълго все още запазва следи от произхода си от празнично, се подчинява няма закон ракета самоделно фарс, ако се приеме в състава си най-острите противоречия, не се страхуваме от единството на нарушения на законите на време или място или действие, последователност в развитието на и герои, а по-скоро съзнателно се възползват от тези нарушения като специални техники шеги. Както и в древни характеристики К. далеч от робски точно възпроизвеждане на действителността и постоянно дава карикатурите, защото в устройството за парцел не е ни най-малко загрижени за доверието: ефектът му е чисто фантастичен характер. Нецензурни вицове и изображения, които хитове нов четец в произведенията на древната К. обясни не само почита съвременни схващания за благоприличие от понятията на древните, но колкото повече, че древният К. еволюира от спорна-весел празник церемонии Дионис. Този празник е карнавал по рода си, където празнуващи бяха които се вихрят откривания чувствена страна на човешката природа. Въпреки това следва да се отбележи, че древните комици неприлични шеги и острота не са много често от празната желанието да забавлява публиката, и да служи като сериозен морален цел бичуване от злоба и глупост. К. древен език - Net attitsizm както в диалог, така че по-голямата част и хорови песни, които също са характерни за този период К. като трагедия. Хорът се състои от 24 души, които често са разделени в две poluhora. Танцът на комикс припева се нарича. (Kordaks см.); тя се състои от много бързо, понякога дори неприлични движения и скокове. Feature хорова лирика на стария Карл т.нар. Parabaza беше един вид интермецо и, строго погледнато, е в противоречие с изискванията на драматично изкуство, т. За да. Това унищожава илюзията и след това прекъсва действието, което да даде възможност на поета да обясни на публиката. А именно, след като позицията на парцела (експозиция) е над и темата е съвсем ясно, има пауза в диалога. Тогава хора, които до този момент бе изправен пред сцената, участва в извършено на иска си беше orhestre с лице към публиката, и в това положение (.) Изразено желания и оплаквания поет, излагайки да видите постиженията си и така нататък. Н. И в същото време той хвалеха родната си земя, осъждайки недостатъците на обществения живот и дейността на публичните дружества. В античния период на К. parabaz това обикновено е два във всяка игра, втората, като първите след сключването на значителна карта драматично действие бе поставена; Като отклонение от собствените си поетични гола за игра в полза на интересите на реалността, те работи като нещо като комикс програма, от чието име в този случай се използва да каже лидерът на хор. Ср .. Agthe, умират Parabase унд умре Zwischenakte дер ДТО. Ком? Die (1866). Добавянето на този състав (1868) R. Arnoldt. Die Chorpartien бай Аристофан (1873). Представянето се състоя по време на почивката Lenya и град и Дионисий прие формата на състезания, което позволи на водещ път от 3 поет, по-късно в древни костюми 5. К. видите Луди scaenici, театрални представления .;
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция